對于小寶貝的夢想，大多數(shù)家長都抱著聽聽就過的態(tài)度，多數(shù)時候，父母們都熱衷于扮演孩子未來規(guī)劃師的角色，并理所當然地以“小寶貝兒不懂事”為由替他們決定一切，甚至包括理想與夢想。然而這些加諸成人社會價值觀的決定，卻多半是以苛求孩子能成龍成鳳為前提。

　　當談及夢想就顯得童真盡失的“五道杠”小朋友黃藝博引起巨大爭議時，父母們似乎又開始反省，孩子們純真的童年很重要，而他們最真實的夢想，又到底該如何發(fā)掘和引導？

　　別忘了回來

　　沒錯，你是孩子的父親、母親，在養(yǎng)育孩子成長的心路歷程中，沒人比你更有發(fā)言權。但你也不得不承認，小寶貝兒們很快就會長成獨立的個體，大約2歲~3歲時，就會跟你表露他們獨特的思想，例如最喜歡什么，要做什么，長大后想成為什么樣的人。

　　但遺憾的是，面對這些天真可愛的發(fā)言，你總是一笑置之。跳過認真分析是否合理的環(huán)節(jié)，直接通過買棒棒糖、講故事甚至干脆嘲笑、怒斥等各種手段告訴他們要聽話，讓他們相信你才是對的。在探討孩子的夢想《兒童的精神：一種人文的表達》一書中，總能看見這類令人失望的案例——當幼兒園老師向孩子提問“藍印花布可以做什么”，孩子回答“我想把它做成一艘美麗的船去航海”時，卻會立刻遭到否定：“布是不可以做成船的，會沉掉的。”

　　孩子天真的夢想，盡管是種初涉人世身心發(fā)育尚不完善的表現(xiàn)，但也正因為幼小的他們不會考慮現(xiàn)實社會的清規(guī)戒律，才擁有大膽的幻想和天真的探索，其中也隱藏著創(chuàng)造力和未來將成為什么樣的人的意識萌芽。

　　在孩子成長的過程中，撫育人對其夢想持有怎樣的態(tài)度，才是能否正確引導的關鍵所在。比如育兒專家們常常談論的“正視”與“欣賞”，說的就是請正視你的小寶貝兒喜歡干什么，并懂得欣賞他們說的每一句話。

　　宇航員尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗你一定不陌生，但也許你并不知道“登月”背后還有這樣一個故事。幼年的阿姆斯特朗在院子里玩耍，吵到了正在做飯的媽媽。媽媽問：“你在干嘛？”他回答：“我想跳到月球上！”“哦，原來是這樣。”媽媽就不假思索地答道，“記住，別忘了回來！”

　　當然，你的小寶貝兒將來或許做不成阿姆斯特朗這樣的偉人，但如果你能像這位媽媽一樣，充滿智慧地保護孩子的熱情與好奇，才可能讓他們大膽的夢想得以自由延伸。

　　父母價值觀靠邊站

　　也許你只是擔憂任由孩子荒誕不羈的夢想發(fā)展，極易換來一個不靠譜的將來。這個想法無疑太過極端，如果凡事都由你替孩子做決定，那小寶貝兒還如何成為自己？

　　事實上，孩子在每個年齡階段，都將不同程度地學會與現(xiàn)實社會所關聯(lián)的規(guī)則。你不妨回憶一下自己的成長歷程，會發(fā)現(xiàn)樹立規(guī)則和邊界一方面來自父母，另一方面則來自自我模仿。專家指出，孩子對世界的態(tài)度，自己的解釋方式和行動方式，是天賦、環(huán)境交織的結果，因而他們會選擇不會危及自身的探索方式，固定為自己的理解及行動模式。

　　同時也說明了這樣一個問題，只要你不把正視其夢想理解成不管不顧、放任自流，孩子的價值觀和行為就不會出什么大亂子。

　　反之，如果一定要將成人的價值觀全盤加諸孩子身上，除了會讓孩子失去童年的歡樂之外，成年后也會深受個性壓抑之苦。由于從小慣以處于父母的角度思考及做事，要么很難感受到真實的內心需求，要么一旦體察內心需求就會一味叛逆反抗。

　　大連的趙玲就遇到了這種情況，前不久兒子寫的一篇作文，給了她很大的觸動：“我長這么大從來沒有自己的生活，出去玩媽媽給我限定時間，想學樂器媽媽讓上英語課外補習班，我的全部生活都是媽媽為我安排的。如果讓我寫‘自己的夢想’，那我就寫我根本沒有夢想。”

　　“當時看完后很生氣，就把兒子的作文撕了，沒想到兒子也生氣地推了我一把。有很長一段時間，我都想不明白平日聽話的兒子怎么會有這些想法，后來我才從他爸爸那里得知，長久以來，兒子都因為我干涉過多而不開心。那時我才想通，的確是我太忽略兒子的內心了。”

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