水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋。每當(dāng)讀起這句詩(shī)時(shí)，我就會(huì)不由地想到疏遠(yuǎn)與緊密的關(guān)系。人們的關(guān)系難道不是至密而疏嗎？天下難道不是合久必分，分久必合嗎？在處理人事關(guān)系時(shí)，適當(dāng)?shù)氖柽h(yuǎn)往往能使彼此間更團(tuán)結(jié)更緊密。

 

　　清晨，陽(yáng)光剛觸摸花苞的精細(xì)臉龐，就把這可愛(ài)的小東西給弄醒了。然后花瓣們快樂(lè)地分散開(kāi)，成了一朵瑰麗的鮮花。但這陽(yáng)光下的分散并沒(méi)有使它們斷絕關(guān)系，相反地，當(dāng)夜暮降臨時(shí)，它們折小手又重新拉了起來(lái)，共同抵抗那黑暗、寒冷的惡魔。疏遠(yuǎn)催生緊密，花朵的一開(kāi)一合不正告訴我們這個(gè)道理嗎！

 

　　與花瓣一樣，熱戀中的情人也需要疏遠(yuǎn)。在疏遠(yuǎn)之后對(duì)對(duì)方的思戀、在疏遠(yuǎn)之后那情意綿綿的情書(shū)不是把相隔千里的兩顆心拉得更緊了嗎？這疏遠(yuǎn)催生的愛(ài)情力量不是讓他們彼此更加牽掛對(duì)方嗎？因此，緊密可以來(lái)自疏遠(yuǎn)。

 

　　情人之間需要適當(dāng)?shù)氖柽h(yuǎn)，政客有時(shí)同樣也需要與天下政事疏遠(yuǎn)。姜子牙為了尋覓真君而疏遠(yuǎn)天下政事，但當(dāng)周武王愿作那上鉤者時(shí)，姜子牙不是又回到政壇、戰(zhàn)場(chǎng)，而且干出了一番大事業(yè)。他與政事之間的緊密難道不是當(dāng)時(shí)的疏遠(yuǎn)催生的嗎？同樣的，神算臥龍為了看清天下局勢(shì)而隱居深林，他與天下的疏遠(yuǎn)造就了日后的三國(guó)鼎立，造就了他與天下的不解之緣。他與天下的緊密同樣是隱居時(shí)的疏遠(yuǎn)催生的。

 

　　父母與子女的緊密關(guān)系也需要疏遠(yuǎn)來(lái)催生。據(jù)美聯(lián)社的報(bào)道，美國(guó)近幾年的“歸巢鳥(niǎo)”比例正在不斷攀升。眾所周知，美國(guó)的家教與中國(guó)不同，他們會(huì)在子女成年后把子女“趕”出家門(mén)，這種與子女的疏遠(yuǎn)是為了使子女能更早地獨(dú)立，能更好地適應(yīng)社會(huì)。其中的情感是不言而喻的。子女在獨(dú)立三四年后的“歸巢”不正體現(xiàn)了他們對(duì)父母的親近？這種親密的關(guān)系在他們獨(dú)立以前恐怕是不會(huì)有如此深刻的體會(huì)。疏生催生了父母與子女之間更加緊密的愛(ài)。

 

　　落葉歸根，葉子在樹(shù)木成長(zhǎng)的過(guò)程中與大地母親分開(kāi)地越來(lái)越遠(yuǎn)，但當(dāng)秋風(fēng)的力量使它擺脫了樹(shù)枝的束縛時(shí)，它的腳步一直是往下走，因?yàn)榇蟮啬赣H的懷抱正向它敞開(kāi)著。

 

　　一時(shí)的疏遠(yuǎn)不一定是不好的，它也許是為了催生以后的緊密。因此，當(dāng)我們被疏遠(yuǎn)時(shí)，請(qǐng)用心去體會(huì)它的含義。