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2024年初中語文七上文言文知識(shí)點(diǎn)歸納:《論語》十二章

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-11-02 20:56:23

中考真題

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(一) 《論語》十二章

【原文】

1. 7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” 8.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”9.子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”11.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”12.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”

【譯文】

1、孔子說:“學(xué)了(知識(shí))又按時(shí)復(fù)習(xí)它,不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是君子嗎?”

2、曾子說:“我每天多次反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢?和朋友交往是否誠實(shí)?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

3、我十五歲開始立志做學(xué)問,三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲的時(shí)候知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同意見,到七十歲能隨心所欲,又不會(huì)逾越規(guī)矩。

4、孔子說:溫習(xí)舊的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),就可以當(dāng)老師了。

5、孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)迷惑;只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害。”

6、孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都忍受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得其樂。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

7、孔子說:“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”

8、孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”

9、孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們的缺點(diǎn)就要改正。”

10、孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光就像這流水一樣消逝,日夜不停!”

11、孔子說:“軍隊(duì)的可以改變主帥,但哪怕一個(gè)普通人,也不可以改變志氣。”

12、子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。”

練習(xí)過關(guān)題;

一、文學(xué)常識(shí)填空

1.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。

《論語》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人、至圣先師”,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

二、解釋加點(diǎn)詞語

1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之(按時(shí)復(fù)習(xí))

2.有朋自遠(yuǎn)方來(從 ) 3.人不知而不慍(了解)(生氣,發(fā)怒 )

4.不亦君子乎(指道德上有修養(yǎng)的人)

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省 )

6.與朋友交而不信乎(真誠,誠實(shí))

7.傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí))

8.三十而立(站立,站得住,這里指獨(dú)立做事情)

9.四十不惑(迷惑,疑惑)

10.不逾矩( 越過,超過)(規(guī)矩,規(guī)范)

11.溫故而知新(學(xué)過的知識(shí))(得到新的理解與體會(huì))

12.學(xué)而不思則罔(迷惑,意思是感到迷茫而無所適從)

13.思而不學(xué)則殆(有害)

14.可以為師矣(可以)(憑借)(做,當(dāng)作)

15.人不堪其憂(忍受)

16.知之者不如好之者(懂得) (代詞,……的人) (喜歡,愛好)

17.好知者不如樂知者(以……為樂趣)

18.飯疏食飲水(吃)(粗糧)(冷水)

19. 曲肱而枕之(彎曲胳膊)(承接連詞)

20.不義而富且貴(不正當(dāng)?shù)氖侄?

21.于我如浮云(對(duì)于)

22.三人行必有我?guī)熝?泛指多個(gè),幾個(gè))(于此,意思是“在其中”)

23.擇其善者而從之(好的方面,優(yōu)點(diǎn))

24子在川上曰(河邊)

25.逝者如斯夫(流逝)(這,指河水)

26.不舍晝夜(舍棄)

27.三軍可奪帥也(軍隊(duì)的通稱)

28.匹夫不可奪志也(普通的人,男子漢)

29.博學(xué)而篤志(忠實(shí),堅(jiān)守)

30.切問而近思(懇切地提問)(多考慮當(dāng)前的事)

三、通假字

1.不亦說乎 說 通 悅 ,意思是 愉快

2.吾十有五而志于學(xué) 有 通 又 ,意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字

四、古今異義詞語

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之

(時(shí),古義:按一定時(shí)間;今義:時(shí)間。習(xí),古義:復(fù)習(xí);今義:學(xué)習(xí))

2.吾日三省吾身

(日,古義:每天;今義:一日。三,古義:泛指多數(shù),今義:數(shù)詞,三)

3.溫故而知新

(古義:舊的知識(shí);今義:過去的,老的)

4.擇其善者而從之

(善者,古義:優(yōu)點(diǎn);今義:善良的人。從,古義:跟從(學(xué)習(xí));今義:跟從。)

5.可以為師矣

(古義:可以憑借;今義:可能,許可)

五、一詞多義

1.為:為人謀而不忠乎 (替)可以為師矣 (成為,做)

2.而:人不知而不慍 (轉(zhuǎn)折連詞,卻)溫故而知新 (順承連詞,不譯)

3.知:人不知而不慍 (了解)知之者不如好之者(懂得)溫故而知新 (得到)

4.樂:不亦樂乎(愉快,快樂)好知者不如樂知者(以……為樂)

六、詞語活用歸類

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語,按時(shí))2.吾日三省吾身(名詞作狀語,每天)

3.傳不習(xí)乎(動(dòng)詞活用為名詞,老師傳授的知識(shí))

4.好之者不如樂之者(好:形容詞活用為動(dòng)詞,喜歡,愛好;樂:形容詞活用為動(dòng)詞,以……為樂。)

5.飯疏食飲水(名詞活用為動(dòng)詞,吃飯)

6.擇其善者而從之(形容詞活用為名詞,指優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處)

7.溫故而知新(故:形容詞作名詞,舊知識(shí);新:形容詞作名詞,新的知識(shí))

七、成語歸類

1. 溫故知新 2.擇善而從 3.三人行,必有我?guī)?4.匹夫不可奪志5、三十而立

八、按要求默寫

1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是: 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如《論語》中所說: 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義: 溫故而知新,可以為師矣。

4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮: 人不知而不慍,不亦君子乎?

5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是: 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是: 不義而富且貴,于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話: 擇其善者而從之,其不善者而改之。

九、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子

1.人不知而不慍,不亦君子乎?

譯文: 別人不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?

2.三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

譯文: 幾個(gè)人在一起行走,其中一定有可以做我的老師的人。

3.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。

譯文: 我十五歲就有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能通達(dá)事理,不感到迷惑。

4.不義而富且貴,于我如浮云。

譯文: 用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫綐s華富貴,對(duì)于我來講就像那天上的浮云一樣。

5.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

譯文: 替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠信呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢?

6.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

譯文: 軍隊(duì)可以改變主帥,但是就連最普通的人也不可以改變志氣。

7.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

譯文: 能廣泛地閱讀,并且能夠堅(jiān)定自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。

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